صفحه اصلي

ايميل مطالب رهبري پشتيباني

سرآغاز
شرایط استجابت دعا
حجاب وعفاف
وهابیت چگونه شکل گرفت؟(قسمت اول)
وهابیت چگونه شکل گرفت؟(قسمت دوم)
هفته ی دفاع مقدس
بوی ماه مهر
طناب
مناسبت های تقویم
امام آمد
ارتباط شب قدر و امام زمان(عج)
جزیره خضرا
حماسه 9 دی
میلادپیامبر(ص)وسلاله پاکش
بوی زیتون
راهیان نور
شرحی بر ادعیه
بهار
آسیب شناسی مهدویت
جشنواره آخرین امید
امتحان الهی
ویژگی خانواده مهدوی
غدیر خم
جمعه و جماعت
lمحرم وامام زمان(عج)
خانواده مهدوی




  غدیر در آینه تکلیف

نويسنده : معلم

موضوع :


 

الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایته علی ابن ابی طالب و اولاده المعصومین صلواه الله علیهم اجمعین

 

نه فقط بنده به ذات ازلي مي نازد

ناشر حکم ولايت به ولي مي نازد

گر بنازد به علي شيعه ندارد عجبي

عجب اينجاست خدا هم به علي مي نازد

 

عید غدیر، عید ولایت، رهبری، انسانیت، اکمال دین واتمام نعمت الهی بوده واز اعیاد بزرگ اسلامی به شمار رفته ومختص شیعه نیست. امام صادق (علیه السلام)عید غدیر را بزرگتر و شریفتر از عید فطر وعید قربان شمرده واز قول پیامبر خدا(صلی الله علیه واله وسلم) روایت میکنند که به امیر المومنین (علیه السلام) توصیه کرده اند مردم این روز را عید بگیرند وفرمودند:«یوم غدیر خم افضل اعیاد امتی» این روز مورد عنایت خاص رسول اکرم (صلی الله علیه واله وسلم) بوده وائمه(علیهم السلام) نیز پیوسته یادآوران آن واقعه مهم بودند و به پیروان خود دستور میدادند که این روز را عید گرفته ودور هم جمع شوند وبه یکدیگر تبریک وشاد باش بگویند تا عظمت این روز وحقانیت اهل بیت(علیهم السلام) فراموش نشود؛ امام صادق(علیه السلام)می فرماید:) نام این عید در آسمان یوم العهد المعهود ودر زمین یوم المیثاق المأخوذ والجمع المشهود است(.

غدیر کربلای عوام بود وکربلا غدیر خاص
در غدیر با آنکه بیعت گرفته شد جفا شد ودر کربلا با آنکه بیعت برداشته شد
"
وفا"ماند

 

غدیر کاشت بذر ولایت در جانها و نورافشانی خورشید به تمامی انسانهاست. در عرصه غدیر حقیقت ولایت در متن دین تعبیه گردیده وآن را تبدیل به دین کاملی نمودکه تبیین وتفسیر، تحلیل وتأویل آن را صاحبان مقام ولایت بر عهده گرفتند واساساً دین بدون چنین والیانی ابتر باقی می ماند.

مسئله مهم دیگری که امروزه بایدآن را مدنظر قرار داد این است که ایادی استکبار به جهت ترس از قدرت اسلام نهایت تلاش خود را برای ایجاد تفرقه دربین مسلمین بکار می برند پس وظیفه همه مسلمانان جهان است با هوشیاری کامل این توطئه خطرناک را خنثی نمایند؛ یکی از این روشها تعارف وشناخت متقابل مسلمین از عقاید یکدیگر با مباحث علمی ومنطقی وکاملاً برادرانه برای ایجاد الفت ودوستی می باشد .

آیات قرآن کریم که قبل وبعد از خطبه غدیر نازل شده اند که خود دلیل بر اعلام جانشینی علی(علیه السلام) است مانند آیه شریفه 67 سوره مبارکه مائده«یا ایها الرسول بلّغ ما انزل الیک من ربّک ...» که می فرماید اگر وظیفه ات را انجام ندهی رسالت تو ناقص است؛ آیا اگر پیامبر(صلی الله علیه وآله) اعلام دوستی علی(علیه السلام) را نمی کرد رسالتش ناقص بود؟! این چه امری است که پیامبر از تبلیغ آن خوف وترس فتنه را داشته است و برای بیان آن به حفظ ونگهداری از جانب خدا از آزار منافقان نیاز داشته است.

باانتخاب حضرت علی(ع) ومعرفی فرزندان او به عنوان جا نشینان ، در روز غدیر کار رسالت پیامبر به پایان رسید.

همه رسالت پیامبریک طرف ورساندن این پیام از طرف دیگر.

یعنی اینکه ارزش پیام غدیر به تنهایی برتری داشت برسایر دستورات و پیام هایی که از طرف پیامبرخدا در طول مدت رسالت 23 ساله خود به گوش مردم رسانده بودند.

اگر این پیام ورسالت پیامبربه درستی اجرا میشد نه حق علی(ع) غصب می شد، نه واقعه تاسف انگیز کربلا بوجود می آمد. نه دین دسته ،دسته وشاخه ، شاخه می شد. وجلوی این انحراف دراسلام گرفته می شد .

امروزه در عصرمابه لطف خدا وانقلاب و رهبری امام خمینی ایران اسلامی تنها کشوری است که غدیر خم را جشن می گیرند، وبه دنبال تحویل این حکومت به وارث  اصلی خود امام زمان (عج) است پس بسیار شایسته است ما شیعیان در این عصر اولا ازولی زمان خود امام خامنه ای پیروی کنیم بصیرت داشته باشیم ازجریانات انحرافی دوری کنیم ،وهریک ازما سفیری باشیم تا اندیشه شیعه راگسترش دهیم وتا حد توان خود جلوی انحرافات باطل را بگیریم.

این حاصل نمی شود مگراینکه خود را بسازیم سپس جامعه را.

اللهم لولیک الفرج

 

 

چه کوتاه است فاصله ظهر غدیر تا ظهر عاشورا!
روز بالا رفتن دست علی تا روز بالا رفتن سرحسین!

 

پنجشنبه هفدهم مهر 1393

 

  آسیب های اعتقادی خانواده منتظر2

نويسنده : معلم

موضوع : آسیب شناسی مهدویت


2- برداشت انحرافی از مفهوم انتظار :

برداشت انحرافی از مفهوم انتظار از جمله مفاهیمی که از آن، برداشت های مختلفی در آموزه های مهدوی شده است، انتظار ظهور مهدی موعود (عج) است. به واسطه همین تعدد برداشت ها و اختلاف تفاسیر، امکان بروز آسیب دیگری برای افراد و خانواده ی منتظر به وجود می آید، که در آن، مفهوم انتظار از معنای اصلی خود تهی شده و معنای دیگری از آن برداشت شود.

انتظار از یک سو به معنای چشم به راه بودن، و آماده شدن است و از سوی دیگر به درنگ در امور، مراقب بودن و استقامت ورزیدن تفسیر می شود. به عبارت دیگر، انتظار در یک جا به معنای توقف و درنگ و یا مهمل گذاشتن تلقی می شود و در جایی دیگر، به معنای مهیا شدن، توقع، تجهیز و آماده باش که این دو معنا، در روایات نیز به چشم می خورد.
در انتظاری که به معنای درنگ و توقف است، افراد خانواده دست روی دست می گذارند و با تحمل وضعیت فعلی، هیچ گونه مسئولیت دینی را برای قیام نمی پذیرد؛ چرا که برقرار ساختن حکومت همه جانبه را وظیفه ی امام دانسته و خودشان را در برابر هیچ تلاش و کوششی مسئول نمی دانند. ولی در انتظار فعالانه و سازنده، که مایه ی حرکت، پویایی، عمل و آمادگی است، خانواده ی منتظر در صدد است تا با آمادگی یافتن برای ظهور، به نزدیکی آن کمک کند و از طریق اصلاح مداوم، گام به گام به وضعیت ایده آل نزدیک گردد.
آنچه در این رابطه از روایات اسلامی برداشت می شود، گویای آن است که انتظار یک عمل و یک اقدام است؛ و به یک حالت روحی و روانی محدود نمی گردد.
در واقع وظیفه ی خانواده ی منتظر، تطبیق خواست و اراده ی خود با خواست واراده ی الهی است و در این مسیر همواره می بایست در برابر اراده ی الهی تسلیم بوده و منتظر تحقق اراده الهی باشند.
در طرف مقابل، دسته ای دیگر از روایات که به زمینه سازی ظهور مربوط می شوند و بر ابعاد مثبت انتظار تأکید می کنند و به حوزه ی اراده انسانی مربوط می شوند، گویای این مهم هستند که اگر چه خواست خداوند بر غیبت امام تعلق گرفته است، اما خانواده های مؤمن می بایست با حفظ اعتقاد صحیح خود و رعایت عفت و تقوی، به انجام واجبات و ترک محرمات فردی و اجتماعی بپردازند و از زیر بار این مسئولیت بزرگ شانه خالی نکنند. جمع بین این روایات، نه تنها به فهم عمیق تر آموزه انتظار کمک می کند، بلکه فرد و خانواده ی منتظر را از آسیب های موجود در این زمینه، مصون می دارد.

منبع: کتاب "آسیب های اعتقادی خانواده منتظر"-سیدمحمد میرتبار

 

شنبه چهاردهم دی 1392

 

  آسیب های اعتقادی خانواده منتظر1

نويسنده : معلم

موضوع : آسیب شناسی مهدویت



1. برداشت انحرافی از مفهوم غیبت

یکی از آسیب های مهم که به شدت خانواده های منتظر امام زمان (عج) را تهدید می کند، برداشت نادرست از مفهوم غیبت است. با توجه به وضعیتی که در زمان غیبت کبری وجود دارد و امام معصوم از دسترس خانواده ها بیرون است، آسیب هایی برای خانواده، منتظر به وجود می آید که یکی از این آسیب ها فرض کناره گیری امام از جامعه ی انسانی است. در چنین فضایی ممکن است تصور شود که امام به جغرافیای دیگری از عوالم مهاجرت کرده و در هنگامه ی ظهور، از آن عالم برمی گردد.

طبق این انحراف، رابطه ی امام با مردم و حتی جهان هستی به کلی قطع می باشد این در حالی است که بنا به روایات اهل بیت (ع) امام (عج) در زمان غیبت زنده است، در میان مردم رفت و آمد می کند، به بازارهایشان می رود و بر فرش هایشان قدم می نهد؛ ولی او را نمی شناسند. از این رو تمام برداشت هایی که چگونگی حضور حضرت در زمان غیبت کبری را به چیزی غیر از این برداشت روایی تفسیر می کنند، به عنوان تحریف این مسئله شناخته می شود.
منبع : کتاب "آسیب های اعتقادی خانواده منتظر"-سیدمحمد میرتبار

 

پنجشنبه پنجم دی 1392

 

  ارتقای سطح آگاهی خانواده

نويسنده : معلم

موضوع : جشنواره آخرین امید



  در ارتقای سطح آگاهی باید اعضای خانواده با اصول و اهداف ارزشی آشنا گردند؛ زیرا در غیر این صورت، ممکن است ضمن تبعیّت از خرافات و الزامات غلط که از تعصّبات کور نشئت می گیرد، تسلیم بی چون و چرای عوامل تأثیر گذار منفی در جامعه شوند که هویّت و ساختار شخصیت او را جریحه دار نمایند.
باید اعضای خانواده با امام زمان (عج) آشنا شوند و این آشنایی نه در حدّ اطّلاعاتی از شناسنامه و اسم و رسم آن عزیز باشد؛ زیرا کافی نیست. اعضای خانواده باید باور کنند او اوّلا زنده است و ثانیاً حاضر است و غیبت او نه به منزله ی عدم حضور که به معنای عدم ظهور است. او ظاهر نیست؛ امّا حاضر است.
آنها باید بدانند هر لحظه امام زمان (عج) از احوالات انسان با خبر است و هر وقت بخواهد و اراده کند، می داند آنچه را که باید بداند. پس با این آگاهی و با آن درک عبودیّت حضرت حق، اعضای خانواده به آگاهی مطلوب و آزادی نسبی از غیر خدا دست می یابند. و از بحران های اجتماعی خلاصی می یابند. و به مقام صبر و ایستادگی رسیده و نیز به بالندگی ، نشاط، اطمینان، آرامش و تلاش در جهت اشاعه ی ارزش های الهی دست می یازند.


منبع :سایت زاسخون
 

چهارشنبه بیستم آذر 1392

 

  اصل ارتقاء سطح سلامت جسمی و روشی خانواده مبتنی بر فرهنگ مهدویت

نويسنده : معلم

موضوع : جشنواره آخرین امید


 اصل فوق به استناد مبانی اسلام باید تعریف شود. وقتی می گوییم فرهنگ مهدویّت؛ یعنی اسلام ، یعنی قرآن وعترت (ع) ، یعنی تمامیت دین خدا، فرهنگ اسلامی یعنی فرهنگی که باید رضایت ولیّ خدا همراه باشد. سلامتی جسمی نیز باید در جهت رضایت او باشد؛


یعنی اینکه از طریق حق به حقیقت و حق برسیم؛ یعنی هم در مسیر اطاعت از امام (ع) گام برداریم و هم در نیل به مقصد، در مسیر او باشیم و رضایت او را طلب نماییم، در تغذیه خویش دقّت کنیم؛ روزی حلال را بخوریم و بیاشامیم و همچنین در مصرف میانه رو باشیم و در انفاق و بخشش، متناسب با ظرفیّتی که داریم، اقدام نماییم. طوری انفاق نکنیم که طاقت آن را نداشته باشیم.

بدیهی است اگر خوراکی ، متناسب با حلال و حرام تعریف شود و حتی از شبهات بپرهیزیم، می توانیم گام های اساسی را برداریم و از نظر روحی و روانی نیز به آرامش ، سکینه و اطمینان قلبی برسیم که این همه را وقتی به ما می دهند که ما از کانال انتقال غذا به روح که جسم است، مراقبت نماییم و حق او را ادا کنیم.
منبع:مجله امان، شماره 10

 

شنبه نهم آذر 1392

 


مطالب گذشته

·

غدیر در آینه تکلیف ارسال در : پنجشنبه هفدهم مهر 139317:17

·

آسیب های اعتقادی خانواده منتظر2 ارسال در : شنبه چهاردهم دی 13929:14

·

آسیب های اعتقادی خانواده منتظر1 ارسال در : پنجشنبه پنجم دی 139211:17

·

ارتقای سطح آگاهی خانواده ارسال در : چهارشنبه بیستم آذر 139212:50

·

اصل ارتقاء سطح سلامت جسمی و روشی خانواده مبتنی بر فرهنگ مهدویت ارسال در : شنبه نهم آذر 139211:50

·

عاشورا و انتظار در یک نگاه ارسال در : شنبه هجدهم آبان 13929:1

·

توجه به جمعه و جماعات ارسال در : دوشنبه بیست و نهم مهر 139211:18

·

سیمای امام زمان در خطابه ی غدیر ارسال در : شنبه بیست و هفتم مهر 139211:54

·

ویژگی های یک خانواده منتظر!! ارسال در : شنبه بیست و هفتم مهر 139211:18

·

امام مهدي امتحان الهي ارسال در : چهارشنبه بیست و چهارم مهر 139218:31

·

آسيب ها حصاربندي و حصارشکني، سلامت: مرزشناسي ارسال در : یکشنبه بیست و یکم مهر 13928:22

·

جشن تولد بدون.... ارسال در : پنجشنبه سی ام خرداد 13929:57




روزی گره از زمانه وا خواهد شد
راز شب تار برملا خواهد شد
در راه عزیزیست که با آمدنش
هرقطب نما،قبله نما خواهد شد
اللهم عجل لولیک الفرج....